Аннотация:
В статье рассматриваются хозяйственные воззрения и практика пуритан. Стержневое место в их экономической этике занимала концепция призвания. При ее обсуждении, равно как и в трактовке богатства, пуритане подчеркивали необходимость нацеливать экономическую деятельность на достижение общего блага. Своекорыстие порицалось, но богатство полагалось этически нейтральным, могущим служить средством достижения как частного интереса, так и общего блага. Хозяйственная практика пуритан получила свое наиболее полное воплощение в XVII веке в Новой Англии, где мыслилось построить подлинно христианское общество. Здесь было создано подобие теократии, объединявшее жителей, помимо приверженности к кальвинизму, стремлением осуществить на практике библейские принципы жизни, провиденциальным пониманием истории, рядом ковенантов и, наконец, взаимным церковным надзором и дисциплиной. Пуритане вели борьбу с праздностью, озаботились обретением молодежью призвания с помощью развития образования. Являясь сторонниками частной собственности и инициативы, пуритане без особой нужды не вмешивались в процессы формирования цен и доходов, стимулировали производство. При этом старались умерить своекорыстие ради продвижения общего блага. Отличавшая пуритан рациональная методика жизни, подмеченная М. Вебером, все же недостаточна для того, чтобы считать их в полном смысле предтечами современного экономического человека.
Студенцов Виктор Борисович — кандидат экономических наук, Национальный исследовательский институт мировой экономики и международных отношений им. Е. М. Примакова РАН, старший научный сотрудник (Москва, Российская Федерация; e-mail: Studentsov.vik@gmail.com).
1. Вебер М. Избранные произведения. — М.: Прогресс, 1990. — 808 с.
2. Вебер М. Хозяйство и общество: очерки понимающей социологии. — М.: ВШЭ, 2017. — Т.II. Общности. — 428 с.
3. Слезкин Л. Ю. У истоков американской истории. Массачусетс, Мэриленд 1630–1642. — М.: Наука, 1980. — 344 c.
4. Уинтроп Дж. Образ христианского милосердия // Писатели США о литературе / сост. и авт. вступ. ст. А. Николюкин. — М.: Прогресс, 1982. — Т. 1. — XXVI, 294 с.
5. Bailyn B. The New England Merchants in the Seventeenth Century. — Cambridge (MA): Harvard University Press, 1955. — VIII, 249 р. (Studies in Entrepreneurial History).
6. Bremer F. J. First Founders: American Puritans and Puritanism in an Atlantic World. — Durham (New Hampsнire): University of Hampshire Press, 2012. — 196 p.
7. Bremer F. J. The Puritan Experiment. New England Society from Bradford to Edwards. — New York : St. Martin’s Press., 1976. — XV, 255 p.
8. Carden A. Puritan Christianity in America: Religion and Life in Seventeenth-Century Massachusetts. — Grand Rapids: Baker, 1990. — 239 p.
9. Cohen R. D. Church and State in Seventeenth-Century Massachusetts: Another Look at the Antinomian Controversy // Puritan New England. Essays on Religion, Society, and Culture. — N.Y.: St. Martin’s Press, 1977. — XII, 395 p. — P. 174–186.
10. Dorfman J. The Economic Mind in American Civilization: 1606–1865. — New York: Viking press, 1946. — Vol. 1. — xxxi, 499 р.
11. Elliot E. Power and the Pulpit in the Puritan New England. — Princeton: Princeton University Press, 1975. — XII, 240 p.
12. Emerson E. Puritanism in America, 1620–1750. — Boston: Twayne, 1977. — 180 p.
13. Frey D. E. Individual Economic Values and Self-Interest: The Problem in the Puritan Ethics // Journal of Business Ethics. — 1998. — Vol. 17, issue 14. — P. 1573–1580.
14. Hill C. Society and Puritanism in Pre-Revolutionary England. — 2 ed. — New York: Schoken Books, 1967. — 520 p.
15. Hill C. The World Turned Upside Down: Radical Ideas During the English Revolution. — London: Temple Smith, 1972. — 353 p.
16. Innes S. Creating the Commonwealth: The Economic Culture of Puritan New England. — N.Y.; L.: W. W. Norton & Company, 1995. — X, 405 p.
17. Miller P., Johnson T. H. Introduction // The Puritans. A Sourcebook of Their Writings / Ed. Perry Miller, Thomas H. Johnson. — New York: Harper & Row, 1963. — Vol. 1 , lxviii. — 377 p. — P. 1–79.
18. Miller P. The New England Mind: the Seventeenth Century. — Cambridge (Mass.); London : The Belknap Press of Harvard University Press, 1982. — XI, 528 p.
19. Ryrie A. Being Protestant in Reformation Britain. — Oxford: Oxford University Press, 2015. –XIII, 498 p.
20. Tawney R. H. Religion and the Rise of Capitalism. A Historical Study. — London: Murray, 1927. –XII, 339 p. (Holland Memorial Lectures, 1922).
21. Valeri M. Heavenly Merchandize: How Religion Shaped Commerce in Puritan America. — Princeton, Oxford: Princeton University Press, 2010. — xiii, 337 p.
22. Valeri M. William Petty in Boston: Political Economy, Religion, and Money in Provincial New England // Early American Studies. — 2010, Fall. — Vol. 8, No. 3. — P. 549–580.
23. Walzer M. The Revolution of the Saints. A Study in the Origins of Radical Politics. — London: Weidenfeld a. Nicolson, 1966. — XII, 332 p.
24. Winthrop J. A Modell of Christian Charity//The Puritans. A Sourcebook of Their Writings / Ed. Perry Miller, Thomas
H. Johnson. — New York, Harper & Row, 1963. — Vol. 1, lxviii, 377 p. — P. 195–199.
25. Wuthnow R., Scott T. L. Protestants and Economic Behavior// New Directions in American Religious History / Ed. Harry S. Stout, D. G. Hart. — Oxford: Oxford University Press, 1997. — x, 513 p. — P. 260–295.
26. Yinger J. M. Religion in the Sruggle for Power. A Study in the Sociology of Religion. — Durham (NC): Duke University Press, 1946. — XVII [1]. — 275 p.
